Er ist auferstanden den Sabbat und nicht am Sonntag

Missverständnis über die Auferstehung des Herrn Yahushua.
Auferstehung des Herrn Yahushua - Jesus als erfolgt am Tag der Sonntag genommen ist eine falsche Annahme, die transportiert wurde, um Kredite an den Verzicht auf den Sabbat für Sonntag zu geben.

In der Tat, das Wort Elohim durch die Schriften der Apostel in den Texten der Evangelien zeigt, dass der Tag der Auferstehung des Herrn Yahushua ist der Heilige Tag und segnete den Sabbat (Samstag) und nicht der erste Tag der Woche benannt Sonntag .

Gospel Mattityahou

Matthäus 28: 1-7
Nach dem Sabbat, in der Morgendämmerung auf den ersten Tag der Woche kam Miriam von Magdala und die andere Myriam, um das Grab zu sehen.
Und siehe, es geschah ein großes Erdbeben, denn ein Engel Jahwes vom Himmel herabgekommen, kam, hatte den Stein vor die Tür des Grabes gerollt, und setzte sich darauf.
Sein Gesicht war wie der Blitz und sein Gewand weiß wie Schnee.
Und in ihrer Angst die Wachen zitterte und fielen wie tot.
Aber der Engel antwortete und sprach zu den Frauen, für Sie, fürchte dich nicht, denn ich weiß, ihr sucht Jesus, den Gekreuzigten Yahushua.
Er ist nicht hier, denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt her und seht die Stätte, wo er lag;
Und schnell geht und sagt seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden; und hier ist er vor euch nach Galiläa; dort werden Sie sehen, ich euch gesagt habe.

auch wenn diesen Text lesen, erkennen wir, dass in der Realität Yahushua schon früh den ersten Tag der Woche auferstanden, wenn Frauen kommen zu dem Grab.
Und der Text auch sagt, dass Yahushua ist bereits in Galiläa an diesem Morgen. Nichts im Text eigentlich sagt, dass Yahushua wurde am Tag der Sonntag erhöht, aber der Text sagt, dass er sich bereits erhoben den Tag Sonntag, wenn die Frauen zum Grab kam.

Nehmen Sie die anderen Texten der Evangelien
Markus-Evangelium

Markus 16: 1-7
Nachdem der Sabbat vergangen war, Miriam von Magdala, Miriam, die Mutter von Jacob und Shlomith (Salome), kaufte Gewürze kommen einbalsamieren den Körper.
Und sie kamen zum Grab früh am ersten Tag der Woche, als die Sonne aufging.
Und sie sprachen untereinander: Wer wird von der Tür des Grabes Nehmt den Stein weg?
Und sie sahen, sahen sie, dass der Stein entfernt worden war; Gold, es war sehr groß.
Dann hinein in das Grab, ein junger Mann sitzt auf der rechten Seite, in ein weißes Gewand gekleidet sahen sie; und sie waren begeistert.
Er aber sprach zu ihnen, nicht verzagen; Suche Yahushua von Nazareth, den Gekreuzigten; er ist auferstanden, er ist nicht hier; Siehe da die Stätte, wo sie ihn hingelegt.
Aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, daß er vor euch nach Galiläa; die sehen, dass es, wie er euch gesagt.

Hier sehen wir die gleiche Sache in Matthäus Yahushua bereits im Morgengrauen am ersten Tag der Woche auferstanden und er ist bereits in Galiläa.

Und wenn wir den Vers in Markus 16: später im Text 9. wir gerade gelesen dieses im griechischen Text:

αναστας δε πρωι πρωτη σαββατου εφανη πρωτον μαρια τη μαγδαληνη αφ ης εκβεβληκει επτα δαιμονια

Oder war früh aufgestanden den ersten Tag der Woche erschien zuerst an Myriam Magdalena, von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.

Wir müssen uns bewusst sein, dass im griechischen Original, gibt es kein Komma und der Text kann verschiedene Bedeutungen, je nachdem wie der Satz hier lesen zu nehmen.

In der Tat, in der klassischen Übersetzungen, die wir haben, hier ist, wie der Text geschrieben wurde:

Oder (Jesus) war früh am ersten Tag der Woche auferstanden war, erschien als erster Myriam Magdalena, von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.

Beachten Sie, dass in diesem Vers Namen Jesu in Vers in der griechischen Vers hinzugefügt, weil es nicht da ist, ist es, ein besseres Verständnis zu wissen, wer es in diesem Vers ist zu geben.

Hierbei ist zu beachten, dass die Übersetzer haben das Komma durch ihre Missverständnis der Text platziert, wenn in der Tat ist dies der richtige Lese dieses Textes:

αναστας δε πρωι πρωτη σαββατου εφανη πρωτον μαρια τη μαγδαληνη αφ ης εκβεβληκει επτα δαιμονια

Oder wurde am Morgen am ersten Tag der Woche (Yahushua) gestiegen erschien zuerst an Myriam Magdalena, von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.

Dadurch ändert sich das Verständnis dieser Vers hier, hier, wie zu verstehen.

Wie Yahushua bereits auferstanden war, erschien er zuerst an Myriam Magdalena früh am ersten Tag der Woche. Eigentlich hier Text spricht von der Tag des Auftretens von Yahushua zu Myriam von Magdala und nicht der Tag der Auferstehung.

Und hier ist, wie eine Text seit Jahrhunderten von seiner wahren Bedeutung geändert.

Dann nehmen Sie die anderen Texten der Evangelien.
Lukasevangelium und Yochanan - Jean

Luke 24: 1-3
Aber am ersten Tag der Woche kamen sie zum Grab am frühen Morgen, womit sich die Düfte sie vorbereitet hatten; und einige Leute begleitete sie.
Und sie fanden den Stein, die an die Tür der Gruft entfernt worden war.
Und sie trat, sie nicht den Leib des Herrn Yahushua finden.

Johannes 20: 1-2
Der erste Tag der Woche, Miriam von Magdala ging zum Grab in den Morgen, wenn es noch finster war, und sah den Stein vom Grab entfernt.
So lief sie und kam zu Shimon Selbst (Pierre) und auf der anderen Jünger, den Yahushua geliebt; und sie sagte, war aus dem Grab des Herrn entfernt, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben.
Auch hier ist die Geschichte bestätigt die beiden anderen, Yahushua bereits gestiegen, als die Frauen zum Grab am ersten Tag der Woche (Sonntag), so Yahushua bereits gestiegen.

Darüber hinaus ist es notwendig, die Konsistenz der biblischen Texte geben, denn er ist gut geschrieben, dass Yahushua musste im 3. Tag und nicht am Anfang eines Tag gerade erst begonnen, die am ersten Tag der Woche war steigen, wenn Frauen gefunden das leere Grab. 

Lukas 24: 7
Zu sagen, müssen wir der Sohn des Menschen wird in die Hände der Sünder am dritten Tag verraten und gekreuzigt werden und steigen.

und wir wissen, dass der Tag vor dem Morgen der erste Tag der Woche ist der heilige Tag des Schabbat Selig (Samstag)

Sie sollten auch wissen, dass JHWH Zeitplan im Buch Henoch, die Tage der Woche Ferien sind immer gleich von Jahr zu Jahr beschrieben, bestätigt, dass Yahushua wird am Sabbat auferstanden ist dieser dritte Tag, von dem spricht die Evangelien.

Sehen Sie, was Schema unter voller Berücksichtigung der Tag des Festes in diesem Kalender sind immer gleich von Jahr zu Jahr, in der Nacht des Passah jedes Jahr ist ein Dienstag Abend und am ersten Tag der ungesäuerten auf ein fällt immer Mittwoch ... (Schematische Darstellung beigefügten Foto, Text).
Und hier unter einem anderen Lese Verse, die Verwechslung der Begriff Zubereitung und große Stadt Sabbat über den Tod von Yahushua werden.

Johannes 19,31:
"Aus Angst, dass die Körper nicht am Kreuz bleiben am Sabbat, denn es war die Vorbereitung, die Sabbat war ein hoher Festtag, baten die Juden Pilatus, daß ihre Beine brechen sollte den gekreuzigten und dass die abgenommen würden. "

Diejenigen, die sagen, das ist der Sabbat des ersten Tag des Festes nur die Unterstützung ihrer Argumentation auf die Tatsache, dass, wenn er hier war der wöchentliche Sabbat Yahushua (Jesus) wurde in das Grab vom Freitag zu setzen würde nicht waren für 3 Tage und 3 Nächte als Yahushua bestätigt es:

Matthäus 12,40
Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so dass der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Schoß der Erde sein.

Eine Erklärung, die in dem Vers des Johannes gelesen werden können, in einem anderen Kontext, der nur bestätigt, dass Yahushua wird am Sabbat auferstanden übernommen.

Die Aufstellung in Frage wäre nicht hier, die Vorbereitung der Sabbat, aber die Vorbereitung, die Einbalsamierung des Körpers von Yahushua. Und die Tatsache, dass dieser Sabbat als großer Tag erklärt würde einfach sein, dass genau Yahushua stieg am Sabbat, das dieses ein großes Shabbat Shabbat machen würde.
denn es war die Vorbereitung, die Sabbat war ein hoher Festtag

John 19.31
Aus Angst, dass die Körper nicht am Kreuz, am Sabbat zu bleiben, denn es war die Vorbereitung, die Sabbat war ein hoher Festtag, baten die Juden Pilatus, daß ihre Beine brechen sollte der gekreuzigte und dass weggenommen wird.

Beachten Sie, dass die Römer hatten eine Gewohnheit, die Körper am Kreuz für mehrere Tage vor den Augen aller, und nach dem Gesetz ist es verboten, die Menschen aus dem Holz hängen, wo der Wille der Juden hier mehr als einen Tag zu verlassen nicht Yahushua Quer und damit den Abschluss der drei Tage und Nacht lassen, bis der große Tag des Schabbat Tag der Auferstehung wurde möglich, das ist, was die Evangelien hier sagen die Autoren.

Die Tora Devarim - Deuteronomium 21: 22-23
Wenn ein Mann eine Sünde des Todes wert gehandelt, und dass er sterben, und wie Sie pendras Wood,
Sein Leichnam soll nicht über Nacht an dem Holz bleiben; aber Sie werden ihn sicherlich begraben am selben Tag; denn wer gehängt wird, der Elohim verflucht; und du bist nicht das Land, das Jahwe, dein Gott, dir als Erbteil verunreinigen nicht.

Mark 15.42
Der Abend geworden war, denn es war die Vorbereitung, das heißt, einen Tag vor dem Sabbat
Hier wird der Begriff "Vorabend des Schabbat" wurde von dem griechischen Wort falsch übersetzt:
προσάββατον prosabbaton was wörtlich "vor dem Sabbat" und nicht wie in unserer Übersetzung vorgeschlagen "der Tag vor dem Sabbat." Die Nuance ist hier wichtig, weil es bedeutet, dass es kann einige Tage Verzögerung, bevor diese große Sabbat und nicht ein einziger Tag sein.

Vorbereitung wäre hier an die Einbalsamierung des Körpers von Yahushua beziehen.

Wie in Lukas:

hier ist eine andere Übersetzung des Lukas Vers:

Lukas 11.54
και ημερα ην παρασκευη και σαββατον επεφωσκεν

Und der Tag der Zubereitung und das Licht des Schabbat kam.

Hier ist es vielleicht die Vorbereitung des Körpers von Yahushua, seine Einbalsamierung und Luc Anzeige hier genau die Auferstehung Yahushua der Sabbat.

Eine andere Lesart als die Übersetzung gemacht wurde und damit bestätigt, dass Yahushua wurde am Sabbat auferstanden.